Moy Yat, second article

Véronique et moi-même trouvions que le texte précédent sur Moy Yat ne lui rendait pas justice, aussi en voici un second, complémentaire.

Texte par Véronique, basé sur celui du site de l’école de Moy Yat : http://www.movyat.com

Moy Yat (梅逸) est né le 28 juin 1938 et décédé le 23 janvier 2001. C’était un fabricant de sceaux, artiste graveur et peintre, ainsi qu’un artiste martial chinois, élève de Yip Man dès 1957.

A l’âge de 24 ans (en 1962) Moy Yat devint le plus jeune sifu entraîné par Yip Man. Durant les 5 dernières années de la vie du grand Maître Yip Man ce fut lui qui fut responsable de la gestion de son école, il organisa les anniversaires de Yip Man, mais aussi les réunions annuelles de la Ving Tsun Athletic Association. Il reste toujours une trace de son œuvre dans la mesure où ses peintures sont toujours sur les murs au siège de l’Association à Hong Kong.

Il déménagea à New York City en 1973 et commença à enseigner le wing chun à Brooklyn.

Voici ce qu’il dit :

« Depuis le décès de Yip Man, en 1972, beaucoup ont tenté de combler le vide laissé par son absence. Là où il  n’y eut qu’une seule famille Ving Tsun, il y a à présent de nombreux systèmes, chacun essayant de se démarquer des autres, la plupart se réclamant comme étant authentiques. Ceci ne veut pas dire que de nos jours le ving tsun est bon ou mauvais. Le ving tsun authentique est tout ce qui est simple, efficace et concorde aux principes sur lesquels le système est basé. Tout le reste est inutile et n’est tout simplement pas du ving tsun. Le fait qu’un système en soit ou non devrait être basé sur ces concepts. Il est simple d’enseigner des techniques à quelqu’un mais le fait qu’elles soient utilisées correctement demande que l’élève comprenne les principes mêmes du ving tsun, car oui il est basé sur des principes et pas sur des techniques. Les techniques ne sont que des outils nécessaires à l’application de ces principes. Les méthodes ne sont que les moyens d’enseigner ces mêmes principes. »

Il n’y a probablement que peu de personnes parmi celles qui enseignent qui ont vraiment compris cela. L’un d’entre eux était Yip Man en personne. Un autre était l’un de ses disciples les plus proches : grand maître Moy Yat. Il fut présenté à Yip Man (et au ving tsun) en 1957. En ce temps là il était très difficile de se faire admettre dans ce cercle très restreint. Plus tard, dans les dernières années de  vie de Yip man, les deux ne se séparaient pour ainsi dire plus.

Moy Yat a appris beaucoup de son ving tsun de façon indirecte, ce qui était la façon dont Yip Man voyait les choses. Cela finit par être connu comme « une vie kung fu ». Parce que Yip Man vivait une vie kung fu, tout ce qu’il faisait était un exemple des principes du ving tsun. En vivant cet art plutôt qu’en se contentant de s’entraîner dans une salle, les principes deviennent  naturels pour le pratiquant et peuvent être appliqués sans effort, et de la sorte tout ce qu’il fait devient simple et efficace.

Un très bon exemple du  concept ving tsun est le suivant : un jour alors que Yip Man et deux de ses disciples, Lee Ving et Moy Yat, marchaient vers une maison de thé, comme ils le faisaient chaque jour, un vendeur de rue non officiel qui vendait un produit ôtant les taches d’encre, les approcha, et, volontairement, tacha les vêtements de Yip Man avec de l’encre. Puis, voyant approcher la police, l’homme tenta de s’enfuir. Mais avant qu’il ne puisse s’éloigner, il fut agrippé par Lee Ving qui était très perturbé par ce que cet homme avait fait à son sifu. Mais Yip Man et Moy Yat se contentèrent de continuer leur chemin, car, en fait, Yip Man avait remarqué que durant l’altercation Moy Yat avait pris une bouteille de détachant et l’avait cachée dans sa poche. La solution la plus simple était donc d’aller comme prévu à la maison de thé, et une fois arrivés là, de s’occuper du vêtement taché. Toute autre action eut été inutile. Une confrontation avec le vendeur illégal n’aurait rien apporté d’autre que d’écarter Yip Man de son but initial. Yip Man appliqua sa connaissance des principes du ving tsun pour résoudre de la façon la plus simple cette situation.

Jusqu’à son décès en 2001 Moy Yat a suivi cet exemple. En utilisant les principes du ving tsun dans sa vie de tous les jours Moy Yat les enseignait indirectement. Les élèves qui le fréquentaient en dehors des salles d’entraînement en retirèrent un grand bénéfice parce qu’ainsi ils vivaient littéralement leur ving tsun. C’est ainsi que vivait Moy Yat, utilisant chaque jour pour vivre et enseigner le ving tsun, tout en restant extrêmement simple.

Un jour on l’a même appelé le « reclus du ving tsun » tellement il fuyait la publicité.

Quand il prit sa retraite officielle à l’âge de 60 ans, il continua donc en fait à enseigner différemment à travers cette Vie Kung Fu, et il continua à enseigner l’art et le massage jusqu’à son dernier jour.

Parce que la famille Moy Yat étendue continue dans cette voie elle est peu connue du grand public. Et pourtant ses membres sont des dizaines de milliers de par le monde. Mais ce qui compte n’est pas le nombre, mais la qualité de leur ving tsun.

Après le décès de Moy Yat en 2001, William Cheung, Grand maître de sa propre organisation de wing tsun traditionnel, a dit « La mort de Moy Yat est une grande perte, non seulement pour le ving tsun, mais pour le monde entier. Il était un homme instruit, un bon peintre, un poète, un artiste et un gentleman. C’est une grande perte pour la culture chinoise tout entière. »

Moy Yat en quelques dates :

28 juin 1938 : naissance à Toi Shan / Canton, Chine

1953 : déménagement à Hong Kong

1957 : commence le ving tsun avec Yip Man à Lee Chang Oak Chuen

1962 : devient le plus jeune sifu reconnu par grand maître Yip Man à l’âge de 24 ans

1963 : voyage au tour du monde pendant un an, en tant que marin

1964 : épouse Helen Moy

1967 : membre fondateur et graphiste de la Ving Tsun Athletic Association à Hong Kong

1969 : publie "Wing Chun Kung Fu - Chinese Self-Defence Methods" par Rolf Clausnitzer et Greco Wong (premier étudiant de Moy Yat). Premier livre en langue anglaise publié sur le Ving Tsun Kung Fu.

Décembre 1972 : enterrement de Yip Man

Septembre 1973 : déménage aux USA pour rejoindre son frère Moy Yit Dean

1974 : ouvre la première école américaine de ving tsun à NYC.

Publie  "108 Muk Yan Jong". Premier livre sur le Ving Tsun Kung Fu édité aux USA par la famille Moy Yat

1975 : publie "Kung Fu for young people - the Ving Tsun System".

1982 : publie "Ving Tsun Kuen Kuit" par Moy Yat

1987 : produit la première d’une série de 30 vidéos didactiques (1987 à 2000)

1989 : publie "A Legend of Kung Fu Masters" par Moy Yat

1990 : publie "Ving Tsun Trilogy" par Moy Yat

1996 : publie "Voice of the Ving Tsun Kung Fu System" par Moy Yat et Benny Meng

1997 : 60ème anniversaire et création de "Moy Yat Ving Tsun International Kung Fu". Il cesse son activité d’enseignant (retraite)

1998 : ouverture du Musée du Ving Tsun

Publie "Dummy - A tool for Kung Fu" par Moy Yat

2000 : publie Luk Dim Poon Kwan par Moy Yat

23 janvier  2001 : décès à New York City

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